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阎罗王

同义词:阎王
最后更新时间:2016-05-04 22:08:45

阎罗王简介

17世纪中叶至18世纪的西藏阎罗王画像

17世纪中叶至18世纪的西藏阎罗王画像

古中国原本没有关于阎罗王的观念,佛教从古印度传入中国后,阎罗王作为地狱主神的信仰,才开始在中国流行开来。佛教创立后,沿用了阎罗王的观念,认为阎罗王是管理地狱的王。

阎罗王(梵文:यमराज,IAST:Yamaraja),源自印度教神祇阎摩,是地狱的主宰,随着佛教传入汉字文化圈,成为中国、日本、台湾、朝鲜半岛、越南的民俗信仰对象之一。佛教认为,人死后生于地狱受苦,源自于自身的恶业,下地狱并非由阎罗王判决所致,阎罗王只负责教诫已经下了地狱的众生,以及令地狱狱卒给与惩罚。

关于阎罗王的信仰传入中国后,与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的“十殿阎罗王”传说。人死后要去阴间报到,接受十殿的审判。阎罗王有一本“生死簿”,上面记录着每一个人的寿命长短;当某人生命已尽的时候,阎罗王就会派遣下属黑白无常或者牛头马面,去把人的魂魄押解到阴曹地府接受审判。阎罗王的判决取决于此人生前行事的善恶:生前积德行善立功的人,阎罗王会让他升到天堂成为神仙,或者给他一个幸福的来世;生前行凶作恶的人,阎罗王会让他下地狱,接受各种惩罚,或给他安排一个恶劣的来世。这是因果报应、抑恶扬善等民间信仰在“阎罗王”观念上的体现。

印度起源

在古印度传说中,阎摩原是第一个死者,他自愿死亡,为人类找到达到天界的道路,因此进入天界,成为亡者之主,负责导引亡者到达快乐的天堂。在稍后的传说中,他由天界被移到地底世界,成为地狱之王。

佛教的阎罗王

骑着水牛的阎魔,画于十七世纪的南印度,现收藏于大英博物馆

骑着水牛的阎魔,画于十七世纪的南印度,现收藏于大英博物馆

佛教在古印度兴起后,采用了很多婆罗门教的神话,阎摩神的信仰也被佛教吸收。《长阿含经》记载,阎罗王本身也是六道中地狱的鬼神,阎罗王的职责是统领地狱,审判人的生前行为并给与相应的惩罚。据《起世经》载,阎魔王因前世恶业,每日夜三时,王宫变为铁城,狱卒取王置热铁上,从口灌入铜汁,使其全身燋然。王作是念:“于往昔身、口、意作恶行,今受此苦。愿我从今舍己身,于人间相逢受生,信解如来法,剃发出家。”作如是愿讫,所居宫殿,犹如诸天。

《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》提到,若亡者积善,当有冥使持五色旛至;若亡者积恶,当有冥使持黑旛至。经云:尔时阎罗法王,见五色旛至,心大欢喜,高声唱言,愿我罪身亦同汝善。当此之时,诸地狱中变为清泉,刀山剑树如莲华生,一切罪人咸受快乐。若见黑旛,阎王瞋怒,恶声震裂,则将罪人付十八狱,或上剑树,或刀山中,或卧铁床,或抱铜柱,牛犁拔舌,碓

阎罗王的故事

    阎王的由来

    天帝知道此事,就超度阎罗成仙,专管人间的生死。后来阎罗高傲起来,胡作非为。天帝将他降为鬼。阎罗虽然降了一级,还是干的本行,只是不敢再胡作非为了。 [阅读]

    糊涂阎王

    几个鬼差抓到三个亡魂,一个是盗贼,一个是赌棍,一个是草药郎中。他们都喊冤枉,阎王只好亲自升堂审案。 [阅读]

    书生戏阎王

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    阎王又是一等两个月,更是气恼,这下阎王算是棺材里的尸体——死了心了。暗想:书生啊书生,我这次把你捉回来,定要把你打下十八层地狱不可,宝物我不要了! [阅读]

    阎王也想托生

    从前,有个飞贼叫辛四。他死后来到了阎王殿。阎王说:辛四,你下一辈子还当小偷吧? [阅读]

阎罗王的野史解密

    鬼变白公鸡传奇

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    那白公鸡坐在架上,左眼受了伤。子珍看见这白公鸡,心想:这东西就是我父亲的冤家, 穿白衣服,是它的毛,戴紫巾,是它的冠,光着脚,是鸡的足,左眼受伤,是我射中的地方。 [阅读]