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老子 (匯校版)

书籍:道德经作者:老子 时间:2016-08-23 22:58:59

一章

道,可道也非恆道也名,可名也非恆名也“無”,名天地之始“有”,名萬物之母。 故,常“無”,欲以觀其妙常“有”,欲以觀其徼。 此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。

二章

天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。是以聖人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

三章

賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,其骨。使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。

四章

,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗。挫其,解其,和其光,同其塵。湛兮,似存。吾不知誰之子,象帝之先。

五章

天地不仁,以萬物為狗;聖人不仁,以百姓為狗。天地之間,其猶乎?虛而不,動而出。多數窮,不如守中。

六章

神不死,是玄牝。玄牝之門,是天地根。綿綿若存,用之不

七章

天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。以其無私邪?故能成其私。

八章

上善若水,水善利萬物而不爭眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

九章

而盈之,不如其已。之,不可長。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功成身退天之道

十章

載營魄一,能無離乎?氣致柔,能嬰兒乎除玄,能無疵乎?愛民國,能無知乎?天門闔,能為雌乎?明白四達,能無爲乎?生之、畜之,生而有,為而恃,長而宰。是謂玄德。

十一章

三十一轂,當其無,有車之用埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

十二章

五色人目盲;五音人耳聾;五味人口爽;馳騁畋獵,人心發狂;難得之貨,人行妨。是以聖人為腹不為目,故去彼取此

十三章

寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,吾無身,吾有何患?故貴以身為天下者,若可天下;愛以身為天下者,若可天下。

十四章

視之見,;聽之聞,名曰希;得,名曰。此三者,不可致混而為一。

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